Petak, 20.03.2015.g.

Već mi je neko vrijeme zaokupljala misli jedna konstatacija dragog brata

u vjeri; da mu nije jasno kako se mi to u  VJEROVANJU  molimo ''…da

će doći u slavi suditi žive i mrtve …'' kad je takav sud odmah iza

naše ovozemaljske smrti. I da se onda odmah ide u raj, čistilište ili pakao.

I kako će onda  PONOVNO  GOSPODIN  ISUS  DOĆI  NA  ZAVRŠETKU

SVIJETA  ''DA  SUDI  ŽIVE  I  MRTVE''.

Puno sam prebirao po svojim mislima, po mojim spoznajama o vjeri i

duhovnosti, ali nikako nisam mogao zaključiti što je točno u svemu tome.

BIO  SAM  SIGURAN  DA  POSTOJE  SVI  ODGOVORI,  DA  MOJ

DRAGI  BRAT  U  VJERI  U NEČEMU  GRIJEŠI,  ALI  NISAM  MOGAO

TOČNO  SPOZNATI  ŠTO.

Pa sam odlučio da ću si dati truda da si sve to razjasnim.

I kako to već biva, kada Gospodin želi da nam razjasni i učvrsti neke

spoznaje o našoj vjeri i duhovnosti,  O  ONOME  KAKO  JE  ON

ZAMISLIO  SVIJET  KADA  GA  JE  STVARAO,  NJEGOV  POČETAK  I

KRAJ,  dobio sam priliku da si to sve razjasnim, barem tako, da mi

postanu jasne te osnovne postavke naše vjere o DRUGOM  DOLASKU

GOSPODINA  ISUSA  KRISTA.

U tome mi je pomogla knjižica ''ISUSOVA  MUKA,  SMRT,

USKSNUĆE  I  OPĆI  SUD''  autora mons. B. CASTEGNARA, u

izdanju Apostolskog centra ''Sav Tvoj'' iz grupe naslova

''APOSTOLSKO  VJEROVANJE''.

Knjižicu sam kupio u knjižari Svetog Antuna Padovanskog na Kaptolu.

Zapravo nisam imao namjeru kupiti neku knjigu kada sam došao, ali,

kako sam morao čekati na neku informaciju, iskoristio sam priliku pa sam

prošao po knjižari da vidim što nude.

Tako sam naišao i na tu knjižicu. Odmah me privukao dio naslova  ''…

OPĆI  SUD''  jer sam se sjetio dilema i pitanja koja sam nosio u sebi oko

KRISTOVOG  DRUGOG  DOLASKA.

Prolistao sam malo knjižicu i odmah je kupio. Jer sam unutra vidio

naslove poglavlja koja su me zaintrigirala radi dilema i pitanja koja sam u

zadnje vrijeme nosio u sebi.

Posebno me razveselilo što je autor napisao da će se najviše koristiti

KATEKIZMOM  KATOLIČKE  CRKVE  I  BIBLIJOM.

Čitajući tu malu knjižicu, došao sam i do onog što me najviše interesiralo,

do poglavlja o  OPĆEM  SUDU. A tu me posebno dojmilo ono što do

sada nisam imao priliku pojmiti. To su  RAZLOZI  OPĆEG  SUDA.

Kako mislim da je u tom odlomku sve lijepo opisano o tome, sve što je

Gospodin Isus govorio o tome i sve ono u što Crkva vjeruje, odlučio sam

ga tu prepisati u cijelosti za sve one koji, kao i ja do sada, nisu o tome

imali potpuno formirano mišljenje.

''RAZLOZI  OPĆEG  SUDA

Neki će reći: ''Nećemo li biti osuđeni odmah poslije smrti? Čemu

onda drugi sud na svršetku svijeta? Koji su razlozi općeg suda?

Istina, osim ovog javnog i svečanog suda o kojem smo govorili, moramo

proći drugi, pojedinačni i tajni sud koji će se održati između naše duše i

Boga, i to upravo u času i na mjestu gdje će nas zadesiti smrt. Ipak je

Bog, ne bez velikih razloga, htio da ova privatna – da tako kažemo – i

pojedinačna osuda, bude kasnije javno i svečano potvrđena na općem

porotnom sudu svih naroda i svih naraštaja Zemlje.

Katekizam nam kaže da će se opći sud održati:

1. radi proslave Božje,

2. radi proslave Isusa Krista,

3. radi časti svetih sramote opakih,

4. jer tijelo s dušom ima primiti presudu nagrade ili kazne.

1. OPĆI  SUD  JE  PRIJE   SVEGA  ZAHTJEV  PROSLAVE  BOŽJE.

Pogledajmo oko sebe. Što vidimo u svijetu? Što nam kaže povijest

vjekova?

Grijeh kao da neprestano slavi slavlje, a pravda je pogažena i potlačena,

krjepost izrabljivana, ismijavana, zlostavljana, a bezbožnost okrunjena

lovorom i podignuta na prijestolje moći i slave. Siromašni Lazari nemaju

kruha da se nahrane, a bogati se Gavani goste na pijankama i orgijama.

Neron je okružen slavom, zasićen uživanjem, a sv. Petar, Kristov

namjesnik, umire razapet na Janikulu!

….  Kolike li nepravde na ovom svijetu!  ….  Pred ovim činjenicama čovjek

pogrđuje božansku providnost.

Govori se : Nema providnosti! Sve je djelo slučaja! Jedino je sila vrhovna

upraviteljica svijeta!

Upravo će opći sud biti veličanstveno opravdanje Boga i Njegove

providnosti. U onaj će se dan On pokazati kao najmudriji, najpravedniji

upravljač svih događaja i svih ljudi. Tada će se vidjeti kako i najžalosniji

slučajevi života, koji su s usana istrgli najgorče vapaje, čudesno ulaze u

veliku ekonomiju svijeta, od Boga određeni za postignuće našega

konačnog cilja.

Čovjek se danas usuđuje upraviti sve protiv Boga, izaziva Ga riječju,

perom, djelovanjem, štampom, naučavanjem. A Bog šuti, strpljiv je,

miruje …

Ali, doći će Njegov čas, doći će dan potraživanja Njegovih prava. A taj čas

i dan jest  POSLJEDNJI  SUD.

2.  POSLJEDNJI  JE  SUD  TAKOĐER  ZAHTJEV  PROSLAVE

ISUSA  KRISTA.

Vi dobro znate koliko je On pretrpio za čitavoga svoga života, od časa

rođenja u Betlehemu pa sve dok nije odbačen od Židova, umro razapet na

Kalvariji.

A tko bi mogao izbrojiti kletve koje su izbačene protiv Njega, pogrde koje

su Njega imale za cilj pogrditi kroz vjekove? ….

Stoga je pravo da u onaj posljednji dan dođe On u sjaju i

veličanstvu, tražiti svoju slavu, koja Mu pripada, smrviti svoje

neprijatelje, da im pokaže svoju nevinost, svoju pravdu, svoju

svetost, da samim sobom ispuni nebo i zemlju.

3. NADALJE,  POSLJEDNJI  SUD  JE  POTREBAN  RADI

PROSLAVE  SVETIH  I  OSRAMOĆENJA  OPAKIH.

Koliko ima krjeposnih duša na svijetu, koje žive nepoznate!

Kolike žive pokopane u sjeni ćelija, u bolničkim krevetima, u ubožnicama,

među divljim i neznabožačkim narodima i provode svet, mukotrpan i od

svijeta prezren život!

Koliko skromnih radnika živi među kućnim zidovima, strpljivih u svom

siromaštvu!

Koliko bolesnika usred najtežih boli vrši junačke kršćanske krjeposti u

najvećem stupnju!

Ukratko, kolike se plemenite duše nalaze u svim životnim prilikama ni od

koga poznate ni cijenjene, čak od mnogih prezrene i ismijavane! ….

A ove dobre trebaju biti utješene. Dan će  OPĆEG  SUDA  biti dan njihove

proslave. Isus Krist, koga su slijedile u poniženju, objavit će pred svim

ljudskim pokoljenjima njihove krjeposti, njihove zasluge, povratit će im

čast, proslavit će ih pred čitavim svijetom.

Naprotiv, koliko na svijetu ima opačina koje su sakrivene, nekažnjene!

Koliki licemjeri glume neprestano najsramotnije uloge!  …

Ipak će na dan  POSLJEDNJEG  SUDA  biti skinute sve maske, izderane

sve obrazine.  Radi se o pravdi!

Isus Krist će u sunčanom svjetlu iznijeti sve misterije nepravde izvršene u

noćnoj tami, u najskrovitijem kutiću duše!

Svaka će tamna i sakrita savjest postati kao kristal i u tren će se oka

pročitati sve što ona odurna i zla u sebi sadrži. Tada će tirani biti

osramoćeni pred svojim žrtvama. Vidjet će nagradu, slavu, pobjedu

svojih žrtava i bit će prisiljeni zavapiti: ''Mi luđaci! Držali smo život njihov

za ludost. A evo, mi smo izgubljeni, a oni su ubrojeni među djecu Božju,

udio je njihov među svecima.''

4.  KONAČNO,  POSLJEDNJI  JE  SUD  POTREBAN  ZATO  DA  I

TIJELO  S  DUŠOM  DOBIJE  SVOJU  NAGRADU  ILI  SVOJU

KAZNU.

Tijelo je bilo pomoćnik i suradnik duše i u dobru i u zlu. Prema tome,

pravedno je da ono slijedi sudbinu duše; bilo u nagradi bilo u kazni.

S druge strane, na samrti se sudi samo duši, i često se događa da je duša

od Boga osuđena, dok se tijelo veličanstveno i svečano prati na ukop.

Događa se i obratno: dok su dušu primili Bog i anđeli, tijelo je sahranjeno

nečasno, bez i najmanjeg odlikovanja.

Zar, dakle, nije potpuno pravo i dolično da duša i tijelo, kad su bili

sjedinjeni da Bogu služe ili Ga vrijeđaju, zajedno dođu pred isti sud?

Evo, dakle, čvrstih razloga, velikih uzroka svečanog i općeg suda koji će

Bog održati za sve ljude na svršetku svijeta.

ZAKLJUČAK

Istinu koju sam vam ovdje protumačio, jedna je od najstrašnijih članaka

naše vjere. Na pomisao na Sud drhtali su sveci i pustinjaci po zabitnim

mjestima i pustinjama.

Smrt sama po sebi ne bi bila strašna kad ne bi iza nje slijedio  SUD,

uvijek pun strave i jezovit, bio  OPĆI  ILI  POJEDINAČNI;

POJEDINAČNI,  zbog vječnog određenja naše sudbine;  OPĆI, zbog

izgleda koji ćemo dati o sebi samima čitavom svijetu pred licem Vječnog

Suca.

Taj dan će doći. Dan srdžbe, nevolje i bijede i gorak, kao što

veli Crkva, doći će ne samo za ostale nego i za nas …

Da, mi ćemo biti suđeni!

Kakva će nam osuda biti izrečena?  …

Gdje ćemo biti u onaj strašni dan?  …

Da li desno ili lijevo od Isusa Krista?  …

Među pravednima ili prokletima?  …

Kolikog li predmeta za duboko razmatranje!

………………………………………………………………………………..''

Eto, baš tako, kolikog li predmeta za duboko razmatranje…

OVO  SU  POSTAVKE  NAŠE  VJERE.  KROZ  BIBLIJU  I

KATEKIZAM  KATOLIČKE  CRKVE.

OVE  SPOZNAJE  MORAJU  VJERNIKA  NATJERATI  DA

PONOVNO  PREISPITA  SVOJU  VJERU  …

OVI  NAVODI  MORAJU  NEVJERNIKA  NATJERATI  DA  SE

UPITA:''A  ŠTO  AKO  JE  OVO  SVE  ISTINA!?''

SVE  OVO,  SVAKOGA  OD  NAS,  MORA  NATJERATI  NA

RAZMIŠLJANJE  GDJE  SMO  MI  U  SVEMU  TOME.

A  JA  U  TO  SVE  TAKO  ČVRSTO  VJERUJEM!

JEDINO  SI  NE  MOGU  POJMITI  IZGLED  I  VELIČINU  TIH

TRENUTAKA.

TRENUTAKA  POSLJEDNJEG,  OPĆEG  SUDA.

O  MOJ  PRELJUBLJENI  BOŽE,  SMILUJ  SE  NAMA

GRJEŠNICIMA!

SVET  I  PRESVET  U  SVE  VIJEKE  VJEKOVA.