
Vaša svjedočanstva i duhovni poticaji - u audio obradi
Svjedočanstvo o obraćenju
Hudoletnjak Ivana
Svjedočanstvo o obraćenju kćeri i oca,
Petre i Ivana
Svjedočanstvo o otvorenosti životu obitelji Adanić
| TAŠTINA - MNOGOOBLIČNA ZVIJER |
|
|
|
Srijeda, 18.07.2012.g.
Ponovno sam danas ustao nešto ranije. A kada tako ustanem, većinom odem u sobu gdje je na stolu uvijek otvoreno nešto od duhovne literature. I NEKAKO SE PREPUSTIM VOĐENJU DUHA SVETOGA U TOME ŠTO ĆU ČITATI. KAKO MI U KOJEM TRENUTKU DOĐE. I NIJEDNO TAKVO ČITANJE DO SADA NIJE PROŠLO BEZ ČITANJE BIBLIJE, PISANE BOŽJE RIJEČI. ILI SE PRISJETIM NEKIH RIJEČI IZ ČITANJA ŠTO SU ČITANA NA MISI, ILI KROZ ČITANJE NEKE KNJIGE DOĐEM I DO NEKIH NAVODA IZ BIBLIJE PA IH IDEM U CIJELOSTI PROČITATI. ILI SAM U SVOJIM DILEMAMA I DVOJBAMA JEDNOSTAVNO POTREBAN BOŽJE RIJEČI PA SAMO OTVORIM BIBLIJU NA NEKOJ STRANICI. U SVAKOM SLUČAJU, PREPUŠTAM SE VOĐENJU DUHA SVETOGA. POGLEDAM PO STOLU, POGLEDAM KNJIGU PO KNJIGU I TADA OSJETIM ŽELJU I POTREBU DA PROČITAM NEŠTO KONKRETNO. TO JA ZOVEM VOĐENJEM DUHA SVETOGA.
A danas me potaknuo da nastavim čitati knjigu
Svetog Ivana Kasijana DUHOVNI BOJ S
OSAM GLAVNIH STRASTI.
I, NARAVNO, ''NALETIO'' SAM NA RAZJAŠNJENJE JEDNOG SVOG OSJEĆAJA KOJI ME ''DRŽI'' VEĆ NEKO VRIJEME. Naime, osjećao sam da činim neki grijeh u svojem duhovnom i svakodnevnom životu kojega nisam mogao točno ''uhvatiti''. Mislio sam najprije da je to oholost. Da, možda je i ponekad bila, pogotovo ona DUHOVNA OHOLOST, DA SAM U NEČEMU BOLJI VJERNIK OD DRUGIH OKO MENE. No, opet, nije to bilo to a ja nisam znao kako drugačije protumačiti moj osjećaj. I tako sam danas, kroz nastavak čitanja knjige Svetog Kasijana, čitao o duhovnom boju PROTIV STRASTI TUGE, PROTIV STRASTI DUHOVNE TROMOSTI I TAŠTINE.
I DA, TO O TAŠTINI, TU SAM
PREPOZNAO SEBE. TU SAM UVIDIO TU
STRAST I KAKO KROZ NJU ČINIM
MNOGO SVAKODNEVNIH GRIJEHA KOJI
SU ME BOLJELI ALI IH NISAM ZNAO
TOČNO PREPOZNATI. A SAMIM TIM
NISAM NI ZNAO KAKO SE TOČNO
BORITI PROTIV NJIH.
Krenuo sam ovih dana, nakon mnogih razmišljanja, u žestoku borbu protiv NEUMJERENOSTI U JELU, PA I PIĆU. NI JEDAN GRIJEH SE NE MOŽE POBIJEDITI LAKO A POGOTOVO NE AKO SE OD NJEGA BJEŽI. JA BIH BJEŽANJEM NAZVAO I SILNE DIJETE, ODRICANJE OD HRANE I PIĆA, NERAZUMNI POSTOVI, SAMO KAKO BI SE ČOVJEK RIJEŠIO TOGA GRIJEHA. ONI KOJI NE VJERUJU U GOSPODINA, ILI KOJIMA JE VJERA SLABA, NAZVALI BI TO MRŠAVLJENJEM, RJEŠAVANJEM ZDRAVSTVENIH PROBLEMA, POBOLJŠAVANJEM VANJSKOG IZGLEDA I SL. NO, NAMA, KOJI VJERUJEMO, ILI ŽELIMO ČVRSTO VJEROVATI U GOSPODINA, NAMA JE TO BORBA PROTIV GRIJEHA, TEŠKOG GRIJEHA, NEUMJERENOSTI U JELU I PIĆU. POBJEDOM NAD TIM GRIJEHOM, KAO GRIJEHOM, I UZ GOSPODINOVU POMOĆ, JER DRUGAČIJE POBJEDA NEĆE BITI POTPUNA I TRAJNA, MI ĆEMO DOBITI I SVE ONO ŠTO NAKON TOGA SLIJEDI I ŠTO JE BILA GOSPODINOVA VOLJA KADA NAS JE ZAMISLIO I STVARAO. BIT ĆEMO ZDRAVI, LIJEPI, UMJERENI. JA SAM SE CIJELI ŽIVOT BORIO S TIM GRIJEHOM, I UZ GRIJEH BLUDA, NA RAZNE NAČINE, TO JE GRIJEH GDJE ME ZLI STALNO NAPADA I ČESTO JE IMAO USPJEHA. TA NEUMJERENOST ME DOVELA DO OBITELJSKIH PROBLEMA, ZDRAVSTVENIH PROBLEMA, POSLOVNIH PROBLEMA, A NAJVIŠE DO PROBLEMA S VJEROM U GOSPODINA. BORIO SAM SE PROTIV NJE KADA NISAM BIO S GOSPODINOM. DRŽAO SAM DIJETE, NISAM JEO PO VIŠE DANA, NISAM PIO ALKOHOL PO 3-4 MJESECA. I SLIČNO. I BILO JE NEKIH REZULTATA ALI BEZ GOSPODINA, GRIJEH NEUMJERENOSTI I NJEGOVE POSLJEDICE, VRAĆALI SU SE JOŠ ŽEŠĆE I ŽEŠĆE.
SVE DO MOJEG OBRAĆENJA, DO
TRENUTKA KADA VIŠE NISAM MOGAO
DALJE U SVOJEM ŽIVOTU, SHVATIO
SAM DA SAM NITKO I NIŠTA BEZ
GOSPODINA, POZVAO SAM GA U
POMOĆ I ON ME POVEO PUTEM
OBRAĆENJA.
NA PUTU OBRAĆENJA, TEČE ČETVRTA GODINA, USPJEŠNO SE BORIM I PROTIV NEUMJERENOSTI. NEUMJERENOST U PIĆU RIJEŠIO SAM KROZ BORAVAK U ZATVORU. NISAM SMIO PITI ALKOHOL DOK SAM BIO U ZATVORU, GOSPODIN ME TAMO U TOME JAČAO, I KADA SAM IZAŠAO IZ ZATVORA, OJAČAN KROZ SVAKODNEVNE MISE, MOLITVE, ISPOVIJEDI, PRIČESTI, BIBLIJU I DRUGU DUHOVNU LITERATURU, SAMO SAM NASTAVIO S TIM. ZA MENE, NA OVAJ NAČIN, PRESTANAK ISPIJANJA ALKOHOLNIH PIĆA JE BIO JEDINI NAČIN DA TAJ GRIJEH NEUMJERENOSTI U PIĆU, IZBACIM IZ SEBE. TAKO JE ZA SADA. SAM NE BIH USPIO. SAMO S GOSPODINOM, KOJI ME JE STALNO JAČAO U ONIM SILNIM KUŠNJAMA KOJE MI JE PRIREĐIVAO ZLI. KROZ RAZNE LJUDE, SITUACIJE I SL. JEDNOSTAVNO VIŠE NEMAM POTREBU ZA ISPIJANJEM ALKOHOLA. ALI ZLI, OSJEĆAM GA, VREBA SA STRANE I ČEKA DA ''PADNEM'', DA SE OPUSTIM. I VJEROVATNO BI SE TO VEĆ BILO DOGODILO DA NISU TU SVAKODNEVNA MISA, MOLITVA, PRIČEST I DRUGA DUHOVNA ORUĐA.
MI LJUDI SMO, BEZ GOSPODINA U
SVOJIM ŽIVOTIMA, JEDNOSTAVNO
PRESLABI ZA KUŠNJE ZLOGA. JER ON
JE DUH A MI SMO TIJELA U KOJIMA
POČIVA DUHOVNI DIO. I BEZ
DUHOVNE POMOĆI SA STRANE SMO
JEDNOSTAVNO PRESLABI.
TO TOČNO OSJEĆAM KADA POGLEDAM SVOJU ŽIVOTNU BORBU SA NEUMJERENOŠĆU U PIĆU. No, kroz čitanje naprijed navedene knjige Svetog Kasijana SPOZNAO SAM DA JE BORBA S GRIJEHOM STALNA, I DA ĆE, NA RAZNE NAČINE, TRAJATI CIJELI NAŠ ŽIVOT.
I DA SE MI LJUDI JEDNOSTAVNO
MORAMO BORITI PROTIV GRIJEHA. NE
BJEŽATI OD NJEGA, OKRETATI GLAVU
OD NJEGA, ŽMIRITI PRED NJIM, NE,
BORITI SE STALNO I SVAKODNEVNO.
SAMO SE KROZ DUHOVNU BORBU, UZ DUHOVNA ORUĐA KOJA STALNO NABRAJAM, MOŽE USPIJEVATI U BORBI SA GRIJEHOM. USPIJEVATI, NE USPJETI. JER ĆE TA BORBA TRAJATI DO KRAJA NAŠIH OVOZEMALJSKIH ŽIVOTA. JER ĆE SE NAS GOSPODIN KUŠATI KROZ NAPADE ZLOGA SVE DO KRAJA NAŠIH ŽIVOTA. TEK ONDA ĆEMO VIDJETI BLAGODATI OBEĆANE NADE I NAŠE BORBE PROTIV GRIJEHA.
A na GRIJEHU KOJU RADI STRAST TAŠTINE I BORBI PROTIV NJE, kako je naveo dragi svetac Kasijan u svojoj knjizi, spoznao sam odgovor na ono što me mučilo u zadnje vrijeme. DA GRIJEŠIM, OSJEĆAM DA SAM U NEKOM STANJU GRIJEHA, A NISAM MOGAO PREPOZNATI ŠTO I KAKO. I SPOZNAO SAM ONAKO ČISTO I JASNO KOLIKO JE SAMO LUKAV TAJ ZLI U TOME KADA MU GOSPODIN DADNE DA NAS KUŠA I NAVEDE NA GRIJEH. A KUŠANJE KROZ STRAST TAŠTINE JE NEŠTO JAKO, JAKO LUKAVO. SKORO DO SAVRŠENSTVA, KOLIKO NESAVRŠENO DUHOVNO BIĆE KAO ŠTO JE ZLI MOŽE SMISLITI.
I piše Sveti Ivan Kasijan:
''…Ostale su strasti istolike i jednostavne. Taština je, pak, raznolika i složena. Ona odasvud, tj. sa svih strana nasrće na bojovnika: i u vrijeme boja, ali i onda kada je pobjeda već na vidiku. Jer ona pokušava raniti Kristova bojovnika i odjećom, i stasitošću, i hodom, i glasom, i poslom, i bdijenjima, i postovima, i molitvom, i usamljenošću, i čitanjem, i znanjem, i šutljivošću, i poslušnošću, i smirenjem i dobrodušnošću… …Onoga kod kojeg ne može izazvati taštinu ljepotom raskošne odjeće, đavao iskušava nezgrapnom, neurednom i bezvrijednom odjećom; onoga koga nije uspio survati u tu strast pomoću časti, sapliće ponižavanjem; onoga koga ne uspije nagovoriti da se uznosi velikim znanjem i krasnorječivošću, lovi šutnjom. Tko javno posti biva uznemiravan taštom slavom, a tko tu slavu prezre pa počne skrivati post, trpi napade samouznositosti. Kako se ne bi uprljao taštinom, ponetko izbjegava dugačke molitve pred braćom. Međutim, počevši moliti u tajnosti, a nemajući ljudskih svjedoka svoga čina, ne uspijeva izbjeći trubljenje o tome… …Ostale se strasti, kao što smo rekli, smiruju pod utjecajem drugog mjesta. Stišavaju se i slabe zbog udaljavanja od predmeta grijeha, ili od grješnih prigoda. Ova, pak, ide i u pustinju s onim koji bježi od nje. Ona se ne boji nijednog mjesta, niti slabi kada se predmet grijeha udalji od očiju. Hrabrost za napad crpi upravo iz uspješnosti u stjecanju vrlina onoga koga napada. Druge strasti, kao što je već rečeno, s vremenom slabe i isčezavaju. Taštini, naprotiv, vrijeme ne samo da ne šteti, već sabire hranu za njezin rast… …Želeći istinski duhovni rast, Kristov bojovnik treba nastojati oko pobjede ove mnogooblične zvijeri. Prvenstveno moramo izbjeći sam susret s tom složenom nepotrebnošću koja je spremna napasti nas sa svih strana. Kako bi smo to postigli ne treba da - zadržavajući u mislima Davidovu izreku: Jer Bog će rasuti kosti onih koji tebe opsjedaju (Ps 53,6) - sebi zabranimo bilo što činiti, ili poduzimati s namjerom da steknemo taštu slavu. Zatim, ono što je učinjeno dobro, treba pažljivo sačuvati, kako se ne bi potkrala bolest taštine i uništila plodove našeg truda… Svakako treba izbjegavati i ono što nas ističe i što nam - jer je samo nama svojstveno - može donijeti slavu. Tim samoisticanjem prvenstveno se i očituje naša oboljelost od smrtonosne zaraze - taštine, premda smo joj mogli izbjeći da smo imali na umu opomenu kako ćemo u potpunosti izgubiti plodove napora, koje smo poduzimali s taštom namjerom, te da ćemo još uz to i počiniti veliki prijestup… Žalosteći Boga poželjeli smo činiti djela zbog ljudi, a ne zbog Njega, kao što nam je bila dužnost. Time smo ljude pretpostavili Bogu, a slavu svijeta slavi Božjoj. To će razotkriti Bog koji vidi i ono što je skriveno.''
SVETI IVAN KASIJAN OVO JE PISAO ZA BRAĆU REDOVNIKE NEGDJE U 4. ILI 5. STOLJEĆU. A KAO DA JE PISAO DANAS, ZA MENE, KOJI PREPOZNAJEM NAPADE ZLOGA NA MENE S OVOM TEŠKOM DUHOVNOM BOLEŠĆU, TAŠTINOM, RADI MOJEG OBRAĆENJA, RASTA U VJERI I DUHOVNOSTI, SVJEDOČENJU SVEGA TOGA DRUGIMA, PISANJU OVOG MOJEG DUHOVNOG DNEVNIKA. PREPOZNAO SAM JA DA NEŠTO NIJE U REDU. I GOSPODIN MI JE POMOGAO POSLAVŠI MI OVU KNJIGU.
KAKO LI TI SAMO PAZIŠ NA MENE
GOSPODINE! I NE ŽELIM BITI TAŠT
KADA OVO PIŠEM. JER TI ME VOLIŠ,
ALI NIŠTA VIŠE KAO I DRUGE OKO
MENE.
ZATO TI BESKRAJNA HVALA ZA TO,
GOSPODINE, ŠTO NAS VOLIŠ I ŠTO
NAS PAZIŠ!
BLAGOSLOVLJEN TI GOSPODINE U VIJEKE, I TVOJ OTAC, BOG OTAC, I VAŠ DUH SVETI.
I DJEVICA MARIJA, TVOJA I NAŠA MAJČICA.
|


